2007年8月29日星期三

吉光片羽

我看见了你的出现。

为何你的出现,会带给我巨大的伤害。

我不愿看见你的出现。

但我又不能阻挡你的出现。

2007年5月31日星期四

考场侧写

又是考季的来临,看着对岸的学生洋洋洒洒写下自己的作品。而我却是偷窥者。偷窥他们的作品,有的文采并茂,有的在进行裁剪试卷的佳句进入行文,有的则化为书中的主角,任意地发泄来自心灵的不满。

我在想如果有一天考试不再出现,是否我就不能光明正大地偷窥他人的文章呢?

之一

今早走过校园,瞧见一群因礼堂上锁而滞留于校园各处的学生。自己才惊觉校园如没有学生的出现,那不能称之为校园。校园因学生而美丽,学生让校园更有朝气。

之前的自己因一直住在校园里,根本无法察觉校园的魅力(美丽),因为校园就是我家的感觉,可以任意走动、休息。但是自去年转校服务后,校园不再是我家了,而是我每日工作的防地,感觉又不同了!

之前自己不曾察觉如此的变化,是因为以前走在校园里就好像是自己家一样的舒适,只是现在感觉是一个行色匆匆的过客,而身边掠过的学生不计其数,我却不认识。

之二

考季的出现,往往是我思想最为跳跃的时。可以自由地思索一些问题或是策略。思考着该怎么做,才是让学生学习更好。又或者如何收服顽劣的学生,又或如何启发他们和我的脚步一致,迈向共同的目标。

之三

身为老师的,最不喜欢批改考卷。我最爱批改试卷的当儿废寝忘食地看书,只因为平时没有多余的时间看书,仿佛在这段时间看书成了我最大的消遣。

教了将近七年的书,似乎自己已经被掏空了。想要继续进修,似乎已是个无法圆的梦了。家里的负担、自己的承担,更是叫我不敢想象。况且我要念的科系是必须离家在外的。这种羁留的生活,我实在不想过。一个人孤独的生活,孤军将学习的敌人大败,真是好难哦!唯有往自己喜欢的目标进行在职进修吧!

有时候,生活真会成了梦想的脍子手,但生活若有梦想,又会显得生命的空洞与留白。



写于2007年5月19日。

2007年4月6日星期五

《灵山》读后感


前言

前几天,我在课堂教书时,教到泰戈尔,心里总有一些想法与学生分享。同样是诺贝尔文学奖,亚洲地区竟让泰戈尔先拔头筹(不知道我是否有错误,请大家指正)得到了诺贝尔文学奖,而同是亚裔的华人,迟至千禧年时才有人获得。

高行健的《灵山》就是那一年的得奖作品。由于当时我人处在中国大陆,中国当局不认可高行健,所以他的作品无法在中国找到。我只好向大专同窗金辉求助,让他邮寄一本给我看看。从他的信件中,我得知书籍已经寄出后,心里总是忐忑不安,担心书会被中国邮局没收,直到书安全地送到我手中,心上的石头终于放下了。

书安全拿到了,我还是没有立即阅读。这本书等到我返回大马到斗湖工作后,因为一人在外工作,再加上宿舍没有任何娱乐设备,只好定下心,好好将这本书翻阅。

梦乡记事

灵山,一个虚构记忆中的江南名岳。它的象征是悠久中华文化的符号。一个看似精华却已是丑朽的文化内涵,种种异化产生今日每个人都寻觅的“灵山”。来自心灵
的山岳是尘世俗人正追求的生命情调。

特异的论述交代你我他心中的底蕴,是个敏锐的观察者。朽化、异化后的人心灵,是极度贫乏无味。你我他的心理矛盾或是争执不正是我们现行世代的写照。情欲、生命、名利、事业复杂地交织在一起,却又是和谐地共铺美其名的完美心灵。

山,一个来自大自然的恩物。而《灵山》中的山成为我不断
追寻,装做要弄懂却总也弄不懂的山,任其实什么也不明白,什么也不懂,就是这样地生存看似现实又有吊诡的当下。要怎样地寻求个人的“灵山”,是个人心目中的焦点,要如何寻得焦点而又不错过,都必须凭据自己经验辅佐。

生命的诗化或是诗化生命是个人的选择的产物。《灵山》是高行健心灵的投射,反映当代知识分子的茫然。


写于2002年3月14日斗湖巴华中学宿舍。


2007年2月22日星期四

对话

嘿,和你说个秘密
(倾耳听状)原来
我们都是


一家人哦
有何证据,我说
奴,我们和他们是同一伙的

对面的你们,
我们都是
一家人哦!
原来这就是我们。

2007年2月4日星期日


躁动浮游着
在你我他之间

无心
竟惹得泪滂沱

里外不是人
成了遁逃的借口

想要放手
却又不甘心

只得将泪水抹干
革命尚未成功
还须努力一番