考场侧写

又是考季的来临，看着对岸的学生洋洋洒洒写下自己的作品。而我却是偷窥者。偷窥他们的作品，有的文采并茂，有的在进行裁剪试卷的佳句进入行文，有的则化为书中的主角，任意地发泄来自心灵的不满。

我在想如果有一天考试不再出现，是否我就不能光明正大地偷窥他人的文章呢？

之一

今早走过校园，瞧见一群因礼堂上锁而滞留于校园各处的学生。自己才惊觉校园如没有学生的出现，那不能称之为校园。校园因学生而美丽，学生让校园更有朝气。

之前的自己因一直住在校园里，根本无法察觉校园的魅力（美丽），因为校园就是我家的感觉，可以任意走动、休息。但是自去年转校服务后，校园不再是我家了，而是我每日工作的防地，感觉又不同了！

之前自己不曾察觉如此的变化，是因为以前走在校园里就好像是自己家一样的舒适，只是现在感觉是一个行色匆匆的过客，而身边掠过的学生不计其数，我却不认识。

之二

考季的出现，往往是我思想最为跳跃的时。可以自由地思索一些问题或是策略。思考着该怎么做，才是让学生学习更好。又或者如何收服顽劣的学生，又或如何启发他们和我的脚步一致，迈向共同的目标。

之三

身为老师的，最不喜欢批改考卷。我最爱批改试卷的当儿废寝忘食地看书，只因为平时没有多余的时间看书，仿佛在这段时间看书成了我最大的消遣。

教了将近七年的书，似乎自己已经被掏空了。想要继续进修，似乎已是个无法圆的梦了。家里的负担、自己的承担，更是叫我不敢想象。况且我要念的科系是必须离家在外的。这种羁留的生活，我实在不想过。一个人孤独的生活，孤军将学习的敌人大败，真是好难哦！唯有往自己喜欢的目标进行在职进修吧！

有时候，生活真会成了梦想的脍子手，但生活若有梦想，又会显得生命的空洞与留白。



写于2007年5月19日。

《灵山》读后感

前言

前几天，我在课堂教书时，教到泰戈尔，心里总有一些想法与学生分享。同样是诺贝尔文学奖，亚洲地区竟让泰戈尔先拔头筹（不知道我是否有错误，请大家指正）得到了诺贝尔文学奖，而同是亚裔的华人，迟至千禧年时才有人获得。

高行健的《灵山》就是那一年的得奖作品。由于当时我人处在中国大陆，中国当局不认可高行健，所以他的作品无法在中国找到。我只好向大专同窗金辉求助，让他邮寄一本给我看看。从他的信件中，我得知书籍已经寄出后，心里总是忐忑不安，担心书会被中国邮局没收，直到书安全地送到我手中，心上的石头终于放下了。

书安全拿到了，我还是没有立即阅读。这本书等到我返回大马到斗湖工作后，因为一人在外工作，再加上宿舍没有任何娱乐设备，只好定下心，好好将这本书翻阅。

梦乡记事

灵山，一个虚构记忆中的江南名岳。它的象征是悠久中华文化的符号。一个看似精华却已是丑朽的文化内涵，种种异化产生今日每个人都寻觅的“灵山”。来自心灵的山岳是尘世俗人正追求的生命情调。

特异的论述交代你我他心中的底蕴，是个敏锐的观察者。朽化、异化后的人心灵，是极度贫乏无味。你我他的心理矛盾或是争执不正是我们现行世代的写照。情欲、生命、名利、事业复杂地交织在一起，却又是和谐地共铺美其名的完美心灵。

山，一个来自大自然的恩物。而《灵山》中的山成为我不断追寻，装做要弄懂却总也弄不懂的山，任其实什么也不明白，什么也不懂，就是这样地生存看似现实又有吊诡的当下。要怎样地寻求个人的“灵山”，是个人心目中的焦点，要如何寻得焦点而又不错过，都必须凭据自己经验辅佐。

生命的诗化或是诗化生命是个人的选择的产物。《灵山》是高行健心灵的投射，反映当代知识分子的茫然。


写于2002年3月14日斗湖巴华中学宿舍。

对话

嘿，和你说个秘密
（倾耳听状）原来
我们都是

一家人哦
有何证据，我说
奴，我们和他们是同一伙的

对面的你们，
我们都是
一家人哦！
原来这就是我们。

两性相处？良性相处？

前些日子，瞧见报章上的报道“1男2女三角习题难解 独中女生割伤男生颈”这一报道时，心不禁一寒。现今的青少年间的爱情习题，已经演变成戏剧的情节。原来这一代的青少年，已经不知觉成为电视连续剧的主角了。是可惜还是可悲呢，难道现今的青少年真得将自己放置在楚门世界里，任由外人来张看吗？还是青少年已经被狗仔队豢养成隐私摊在阳光底下，任人偷窥呢？但无论哪一种方式，必是可怕的事实。

自认自己在爱情的国度里，都无法顺畅的囚游，何况青少年他们呢？或者你会有些意见，不见得青少年就不能拥有高纯度的爱情。只因为在爱情的国度，任何人都是没有对错的区分，只是值得与否。个人觉得上述的青少年很可能觉得当下没有对方的存在，生活变得不再有意义，任何颜色的跳动，生命的意义被窄化了。

诚然，爱情给予人的感觉是五味陈杂甜蜜负荷。就因为甜蜜的负荷，我们不知觉地付出自己的一切，甚至将自己掏空给对方，恨不得能与对方相厮相守一辈子，或者变得更卑微委曲求全。就连张爱玲这位如斯透彻了解人性惰性的人，在陷入胡兰成的谦谦君子风度，变得卑微甚至低到一颗尘埃都不如。她那犀利张看被缩成眯着线的张看，如此的温柔婉约。我们只能说爱情真得可以扭曲一个人的思维模式，成了另一个人。

两性的相处并不是处在对等的相处，而是相对性的相处。两性的相处是否是良性相处，这都还得胥视双方彼此的心态。一旦两性相处并不是良性的相处，必然会涌现众多不可意想的后果呈现。一对以真心相处的情侣，必会比起一对以各怀鬼胎相处的情侣，相处模式来得坚实可信。

这些年来，自己在处理两性相处这一课题，不是显得很有自信，只是自己坚信凡事是没有捷径可言，抱持着小小的开放，大大的谨慎的心理，也认识不少异性朋友，在他们的身上，我发觉自己成长了不少，间接让自己领悟到两性相处是个双向交流道。有效沟通的两性相处模式，的确要两性彼此真正做到良性沟通，才不会将两性相处模式扭曲。可是遗憾的事，又有多少人真正做到有效的沟通呢？

最后，请为我们呼唤有效的沟通，因为它才是成就良性的两性相处的催化剂。

2006年9月12日星期二
(父亲生病满三个月)

给热爱武术的你，思仪

我想我们之间是因为“武”而相聚在一起，你是我唯一在学校可以间接遥控会员的会长。因为我知道，凡是我交代的任务，你都能一一克服完成，尤其武术团破天荒第一次举办两校武术社的交流培训营。你那付出不求回报的精神，真让我觉得武术精神在你身上体现无疑。武德与武品，你都兼具了。

当我知道你家中的情况后，我更觉得自己应该能为你做些什么，但是我总是有心无力似，使不上任何力气。每个人都有自己的故事，所以我希望你能够坚强走过以后的日子。

相信多年在武术熏陶的你， 更能让你笑看人生，如你的武艺笑傲全场，坚持下去，你会发现真正的武者，就是坚持。祝福你，思仪。期望年杪的全国中学生武术节，你能为我们带来金的喜气。